Acta Alexandri Regis Poloniae

Rozejm pokojowy uzyskany od cesarza Turków przez Mikołaja Lanckorońskiego.

Sułtan Bajazet chan, z Bożej łaski cesarz Grecji, Azji oraz Europy i mórz. Czynimy wiadomym wszystkim, że przybywając przed nasze oblicze urodzony Mikołaj Lanckoroński, poseł najjaśniejszego księcia pana Jana Olbrachta, króla Polski, z Bożej łaski księcia Litwy, Rusi, Prus, naszego najdroższego przyjaciela i sąsiada, przekazał nam pewne słowa w imieniu wspomnianego Jego Królewskiej Mości, naszego przyjaciela, i uzyskał ten pokój i przyjaźń, które my ułożyliśmy z Jego Królewską Mością przez naszego posła, a które Jego Królewska Mość życzliwie przyjął, co zostało również potwierdzone i umocnione poprzez przysięgę złożoną w obecności naszego posła oraz listy przesłane nam przez Jego Królewską Mość. Podobnie my, za pośrednictwem naszej przysięgi i naszych listów, potwierdzamy i umacniamy w taki sposób, że tę przyjaźń i pokój, które z wymienionym najjaśniejszym królem, naszym przyjacielem, i wszelkimi jego państwami akceptujemy i zaakceptowaliśmy, wzmacniamy i potwierdzamy od trzynastego maja roku Jezusowego 1501 aż do czasu, kiedy my i wspomniany król, nasz przyjaciel, wraz ze wszystkimi poddanymi i państwami z obu stron będziemy chcieli je zachować i mocno trzymać, i na to pozwalamy, w następujący sposób i porządku:

Po pierwsze, że od teraz aż do czasu wyżej wyrażonego będziemy zachowywać pokój i strzec przyjaźni ze wspomnianym Jego Królewską Mością, i nie wyrządzimy ani nie nakażemy w żaden sposób wyrządzić żadnej szkody przez nas ani przez naszych poddanych przeciwko wspomnianemu królowi lub jego poddanym, a także będziemy wspólnie zachowywać sprawiedliwość i wzajemną miłość między nami i naszymi poddanymi. A nasi posłowie z obu stron, ilekroć będzie to konieczne, będą mogli bezpiecznie i w pokoju udawać się i powracać bez żadnej przemocy ani niebezpieczeństwa. Ponadto jeńcy z obu stron będą mogli być poszukiwani w państwach obu stron, zwłaszcza ci, którzy zostali wzięci do niewoli przed tym obecnym rozejmem pokojowym; gdy zostaną odnalezieni przez chrześcijan, będą mogli zostać wykupieni za zgodą ich panów lub właścicieli. Ponadto ci, którzy zostaną wzięci do niewoli po zawarciu tego pokoju, powinni wyjść na wolność bez żadnego okupu. Ponadto, dopóki ten pokój między nami a wspomnianym Jego Królewską Mością będzie trwał, kupcy z obu stron będą mogli swobodnie uprawiać handel dla swoich korzyści, przemieszczać się z jednego państwa do drugiego bez żadnego ucisku ani uszczerbku, i bez krzywdy uprawiać handel na naszych ziemiach i w państwach. Jednakże, zgodnie ze starym zwyczajem, w tych miejscach, gdzie zwykli płacić opłaty za statki i cła, będą je płacić w sprawiedliwy sposób. Ponadto, jeśli jacyś kupcy z państw wspomnianego króla umrą na naszych ziemiach i w państwach, cały ich majątek i towary nie zostaną przez nas przejęte, lecz ta sama substancja zostanie zachowana, dopóki nie przybędzie jakiś krewny złączony więzami krwi z listami uwierzytelniającymi od wspomnianego Jego Królewskiej Mości, a wtedy te majątki zostaną zwrócone na nasz rozkaz. Podobnie wspomniany król powinien postąpić w takim samym przypadku.

Ponadto, jeśli w czasie trwania rozejmu pokojowego po obu stronach, czy to wspomniany król, czy to z jego poduszczenia lub starania, potajemnie lub jawnie, zostałaby popełniona jakaś szkoda lub najazd, czy to przez nas, czy przez naszych poddanych lub złoczyńców, ci złoczyńcy muszą zostać ukarani bez żadnego usprawiedliwienia, a szkody wyrządzone przez tych złoczyńców muszą zostać naprawione i zwrócone na ich miejscach, a zwłaszcza wszyscy, którzy zostaną wzięci do niewoli przez jakąś złośliwość, muszą zostać zwróceni i uwolnieni po to, aby zachowana była sprawiedliwość i pokój z obu stron. Ponadto, gdyby w naszym państwie był ktoś, kto byłby winien jakiś dług komuś z poddanych wspomnianego Jego Królewskiej Mości, wówczas ten powód, aby zachować sprawiedliwość, powinien udać się przed sąd, i zostanie mu wymierzona sprawiedliwość przez naszych sędziów zgodnie z prawem Bożym, aby sprawiedliwy nie cierpiał za niegodziwego. Podobnie powinien postępować wspomniany król w swoich państwach wobec naszych poddanych. Wszystkie wyżej wymienione i wyrażone rzeczy mocno, nienaruszalnie i w całości zachowuję, i obiecujemy zachować zgodnie z przysięgą, obiecujemy i przysięgamy w tych słowach, że wszystkie wyżej opisane rzeczy dotyczące przyjaźni zawartej między nami a wspomnianym królem, a także dotyczące naszych państw, będziemy zachowywać, w dobrej wierze trzymać, przestrzegać, bez żadnego oszustwa i wymyślonego wykrętu będziemy ich strzec i trzymać się ich, i doprowadzimy do tego, aby nasi poddani ich przestrzegali, i sprawimy oraz zadbamy, aby usunięto wszelkie zasadzki. I tak niech nam Bóg dopomoże, i przysięgamy na Boga Wszechmogącego i nasze prawo, że z naszej strony nie wyjdzie żadne naruszenie tych układów, a ten, kto je przekroczy i będzie tego przyczyną, i sam okaże się krzywoprzysięzcą, tego sam Bóg ukarze, uczyni go niegodnym i pozbawi pomyślności. I tę naszą obecną przysięgę złożyliśmy na ręce dzielnego i urodzonego Mikołaja Lanckorońskiego, posła wspomnianego króla, i przez niniejsze listy potwierdzamy wspomnianą przyjaźń i pokój między nami, które własnoręcznie daliśmy mu do rąk, tak jakby wspomniany Jego Królewska Mość był osobiście obecny. Dano na naszym dworze 18 lipca 1501 roku. Z Konstantynopola.